НЕСПРАВЕДЛИВАЯ  ЛЮБОВЬ


Человек всегда и во всём ищет справедливости, я Иисус говорит что надо искать любви. Вот здесь и происходит внутри человека  несостыковка.
Потому что та любовь, про которую говорит Иисус в понимании человека несправедлива. Для человека понятна взаимная любовь, он и любит такой любовью. Делает добро тому,  кто ему делает добро. Хорошо относится к тому, кто к нему относится хорошо. Дарит подарки тому, кто ему дарит подарки. Говорит добрые слова тому, кто ему говорит добрые слова. 
Потому что это справедливо. А вот любить того, кто бьёт тебя в правую щёку несправедливо, справедливо так всечь ему, чтобы больше не повадно было бить.
Отдавать куртку тому, кто забрал у тебя рубашку несправедливо, справедливо отобрать назад свою рубашку и сделать ему так, чтобы не повадно было отбирать...
Любить своего врага несправедливо, справедливо ненавидеть его. Благословлять проклинающих тебя несправедливо, справедливо проклинать их. Несправедливо умереть за чьи-то грехи, справедливо когда сам страдаешь за собственные грехи...
А Христос учит той любви, которая несправедлива.
«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.»
( Матфея 5:39 - 40 , 44 - 45)
Тогда получается что Бог несправедлив? Никак. «не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?»
(Бытие 18:25)
 Но Бог сам хочет творить эту справедливость, потому что судья - Он, и Он не хочет, чтобы человек был судьёй,
потому что только Он знает наше сердце, знает те причины, по которым совершается то или иное действие. «...Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.» (Римлянам 12:19)

ГОЛОС  ХРИСТА


Можно часто услышать: "главное - это знать Христа", но Библия говорит нам что важно не то знаешь ли ты Христа, а то знает ли Он тебя...
«Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.» ( Матфея 25:12)
«Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.»
(Луки 13:26 - 27)
«И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.»
( Матфея 7:23)
Библия говорит, что может случиться такое (и это будет самое больное, прискорбное и обидное в твоей жизни), что когда придёт время встречи с Христом Господь скажет тебе: "отойди от Меня, не знаю тебя.." и ты можешь говорить Ему тогда: "как же так, Господи? в церковь ходил я, Библию читал я, каждый день молился я тебе Господь, в служении состоял я, Новые Заветы раздавал на улицах я, с кафедры проповедовал я...???".
И всё зависит от того, что побуждало тебя делать это; Господь Иисус Духом Своим, голос Христа в твоём сердце или же твои мысли, что так надо и так правильно...
Но как же быть уверенным, знает ли Иисус тебя? Это голос Христа.
«И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос Его.» ( Иоанна 10:4)знают голос Его.» ( Иоанна 10:4)
Знаешь ли ты Его голос? Различаешь ли ты его? Слышит ли этот голос твоё сердце?
«Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.» ( Иоанна 10:14)Мои знают Меня.» ( Иоанна 10:14) И если ты овца из Его стада, то ты будешь знать, слышать и различать из многих тысяч голосов этот единственный голос, полный любви, нежности, тепла, откликаться на него и идти за ним...

Репост:

Репост:

ПРИНИМАЙТЕ ДРУГ ДРУГА


«Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.»
(Римлянам 15:7)
    Вопрос принятия очень важный вопрос. 
Без принятия невозможно любить и проявлять любовь. А значит без принятия невозможно наполниться Богом. Почему люди не принимают друг друга? По разным причинам. Как часто муж или жена не принимают друг друга, потому что у них различные мнения на бытовые вопросы, люди не принимают друг друга, потому что между ними происходит конфликт мнений, интересов, потому что они боятся испортить свою репутацию, общаясь с человеком, который считается недостойным его общения или порочным. «Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. ...»
(От Матфея 11:19) почему Христа называли другом мытарям и грешникам? Потому что Он принимал их, такими какие они есть, с их грехами и пороками. Он не говорил: "сначала исправьтесь, а потом я вас приму..", нет, он принимал их без каких то условий. И они чувствовали это. Человек всегда чувствует, отношение к нему, чувствует когда его принимают.
Как часто мы не принимаем согрешившего брата, гнушаясь его, боясь оскверниться, оправдывая себя словами из Библии "..с такими даже и не есть вместе..". А как этому человеку восстановиться? Если он не увидит и не почувствует любовь? Искреннюю, неподдельную любовь? Не ту любовь которая говорит: "вот сначала исправься, а потом я буду тебя любить..", а любовь, которая исходит от самого Христа, которая любит нас такими, какие мы есть. 
Если Христос принял нас в свою Славу, то кто мы такие, чтобы не принимать других людей?!

ОБЛЕЧЬСЯ  В  ХРИСТА


Часто можно встретить верующих, которые борются с грехом в своей жизни, хотят изменить негативные черты своего характера, прикладывают усилия, чтобы не делать каких-либо неправильных действий, поступков, слов. У кого-то это получается хуже у кого-то лучше у кого-то вообще не получается...
  Но Библия говорит нам, что корень каждого поступка, действия или сказанного слова находится в твоём сердце, он скрыт в твоих желаниях.
А своё сердце человек изменить не сможет. Потому что сердце меняет только Господь. И поэтому нужно идти немножко другим путём, не бороться с грехами, а приближаться ко Христу, наполняться Им, Его чувствованиями, Его желаниями.
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:»
(Филиппийцам 2:5) И когда человек проводит время в общении с Господом нашим Иисусом Христом, в нём начинают появляться Его качества характера, плод Святого Духа.
И когда мы стараемся НЕ избавиться от гордости, эгоизма, зависти тщеславия,злобы, сквернословия и т.д. , а приобрести благость, смиренномудрие, кротость, терпение, воздержание, то негативное и греховное исчезает и растворяется само собой, под действием Божьей благодати. Поэтому большее внимание следует уделять не борьбе с грехом, а преображению в образ нашего Господа. «Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,»
( Колоссянам 3:12)
  Как часто человек пытается изменить лишь внешнее, совершенно не заботясь о внутреннем, о своём сердце, о тех желаниях которые наполняют его, довольствуясь лишь видом благочестия. 
Потому что сердце изменяет лишь Божья благодать, которая даётся человеку по вере в Господа нашего Иисуса Христа и через тесное общение с Ним...

МЕРТВАЯ  ВЕРА



Вера в Бога - это нечто больше, чем принятие Божьих истин в Его слове и согласие с тем, что это правильно. Вера - это практическое послушание Богу. Вера — это правильная жизнь как результат этого согласия. Верующий это не тот, кто верит, что Бог есть и Он создал этот мир. «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.»
( Иакова 2:19)
И бесы веруют. Гораздо больше, чем некоторые люди. Как у духовных личностей у них нет никакого сомнения в Его существовании. Но бесы не послушны Богу. 
Они так же знают, что все слова Божьи это истина, но не живут этой истиной. Интеллектуальное согласие с некоторым набором истин - это не библейская вера, если ты не следуешь этим истинам в своей жизни. Даже если ты следуешь некоторым удобным, приемлемым, понятным словам и истинам нашего Господа и утешаешь себя этим, считая себя верующим, а другие слова считаешь образными или не актуальными для нынешнего поколения, потому что тебе неудобно или тяжело их соблюдать, то можно ли это назвать библейской верой?
Иаков такое состояние называет мертвой верой, верой, лишенной жизни, лишенной силы спасать. «Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.» (Иакова 2:14 , 17)
   Давайте честно посмотрим внутрь себя и ответим на вопрос: "живем ли мы полностью истиной Слова Божьего?" или же только той частью её, которая нам удобна, не вызывает усилий, не заставляет напрягаться и перешагивать через себя, что-то соблюдаем, а что-то нет, считая это издержками библейского учения, неприемлемыми для нас... Самостоятельно взрастить настоящую веру не получиться, она является даром Его благодати. И многие пытаются быть верующими без живого Христа, но терпят кораблекрушение в вере.

МНОГО  ЗВАНЫХ, НО  МАЛО  ИЗБРАННЫХ


«Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием! Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.»
(От Луки 14:15 - 21 , 24)
  Вопрос: кто сделал из этого многого количества званых такое малое количество избранных? Сами люди. Своим поведением, своим отношением к Господину и Его предложению быть с Ним. Потому что этим людям дороже радость от того материального что у них есть, чем радость от общения с Господином.
Бог зовет всех. Я не верю, что есть люди избранные ко спасению, а есть не избранные, то есть предназначенные к вечной погибели. В этой притче Иисус говорит что Бог предлагает всем вкусить хлеба в Царствие Божием. Почему пришли нищие, увечные, хромы и слепые? У них не было материальных благ, которые бы влекли и держали их. Которые бы они должны оставить чтобы прийти на ужин...
Как часто этот мир своими благами и удовольствиями держит людей, посещающих церковь и поэтому считающих, что они со Христом, от того чтобы они пришли ко Христу, по-настоящему пришли... Отдав ему всё, приняв Его волю, Его желания, Его жизнь, став Его рабом. «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.»
( Иакова 4:8) Эти стихи показывают, что инициатива должна исходить от человека. Бог принимает и приближается всегда к ищущим Его.

УПОВАНИЕ НА БОГА


« И встал Ионафан, сын Саула, и пришел к Давиду в лес, и укрепил его упованием на Бога,» (1 Царств 23:16)упованием на Бога,» (1 Царств 23:16)
   А чем обычно укрепляемся мы сами и укрепляем и поддерживаем людей вокруг нас? Надеждой на что? Очень часто человеку, для того чтобы сохранить мир и покой в сердце, для того чтобы жить и двигаться дальше в этом мире, для того чтобы чувствовать себя уверенно нужно упование (надежда). И люди надеются на разные вещи: на свой бизнес, на повышение зарплаты, на то что к ним изменится отношение человека (людей), на то что люди поддержат тебя в твоем деле, на врачей, на детей, на родителей, на победу в конкурсе, на пластическую операцию.. да мало ли на что может надеяться человек...
Но всё то, что окружает нас - вещи, люди, события, договоренности, бизнес очень изменчиво. Одно в этом мире постоянно и неизменно - это наш Господь!
И счастлив человек, надежда которого в Господе. «Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь.»
(Иеремии 17:7)
Потому что в этом случае, какие бы обстоятельства не окружали человека и чтобы с ним не происходило, он знает что всё это в руке Бога и контролируется Им!
И в конечном итоге всё что происходит с человеком, Господь делает для его блага!
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.» (Римлянам 8:28)

МОЛИТВА И ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ


«Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что́, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасёшься ты и весь дом твой.»
(Деяния 10:4 - 6)
   Бог хочет употреблять нас для спасения других людей. Разве не мог ангел сам сказать Корнилию Евангелие??? а не идти по такому сложному пути: послать ангела, ангел говорит о Петре, посылают за Петром, приходит Пётр и говорит Евангелие. Или не мог Бог сам, Духом Святым объяснить эфиопу пророчество Исаии о Христе, не посылая туда Филиппа?
Можно каждый день на собрание молиться о спасении людей, которые проживают рядом с домом молитвы но ни разу не пойти и не сказать этим людям Евангелие.
Молитва - это хорошо. Когда ты молишься чтобы Бог открыл сердце людей, которым ты сказал Евангелие. Но Вера без дел мертва. Если ты веришь что Бог через проповедь Евангелия спасает людей, то нужно идти и говорить людям Евангелие.
Если молиться о финансах, но при этом не пойти их зарабатывать, то они не появятся... Также и с молитвой о спасении людей. Если молиться и не проповедовать Евангелие, то люди спасаться не будут.

ЗА ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ


«За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.»
(1 Фессалоникийцам 5:18)
   Благодарное сердце это нормальное состояние здорового верующего христианина, который во всём доверяет своему Господу. Вера благодарит за всё, неверие благодарит только за доброе. 
«Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.»
(Книга Иова 2:10)
Вера говорит, что над всем царствует Бог.
Как часто богословие людей зависит от обстоятельств, в которых они находятся. Поменялись обстоятельства и поменялось богословие, поменялись обстоятельства и поменялись молитвы. 
И когда обстоятельства складываются не так, как нам хочется, то человек уже не благодарит Бога, а вопрошает к Нему, высказывает своё недовольство, ропщет, предъявляет претензии, не соглашается с волей Божьей. В молитве так и начинает говорить: "я не соглашаюсь с этой болезнью", "я отказываюсь жить в нищете",  "я не принимаю эту ситуацию"...
Тем самым он перечит и грешит против Бога, который допускает человеку такие обстоятельства, не принимая Его волю.
Давайте же будем благодарить Бога за всё, что приходит в нашу жизнь, искать Божьих благословений не в том, чтобы было всё так, как нам хочется и нравится. А в том, чтобы Он открыл нам свою волю на нашу жизнь, и дал силы принять и исполнить её !